ушу (21)

Чтобы иметь хорошее здоровье и большую боевую силу, необходимо, чтобы ваше тело было сильным и физически здоровым, а Ки была обильной и хорошо циркулировала. Если у вас Ки обильна, но тело не здорово, это все равно, что иметь мощный источник энергии и негодную машину, которая не сможет эту энергию полностью проявить. А если у вас мощная, исправная машина, но нет источника энергии, машина в этом случае будет бесполезной. Итак, чтобы мощно проявить боевую силу, вам необходимо иметь как здоровое и сильное тело, так и обильный запас Ки.

Восточные боевые искусства пользуются огромной популярностью во всем мире, а уж в России - тем более. Но мало кто из нынешних "адептов", как модно говорить в специальной литературе, помнит, как это начиналось, и через какие "тернии" пришлось пройти людям, которые были первыми преподавателями карате, кунг-фу, айкидо и прочим направлениям того, что во всем мире называется martial arts (боевые искусства). Сегодня в гостях у наших читателей - ВАЛЕРИЙ ГУСЕВ, один из тех немногих, чье имя и чья жизнь связаны с развитием боевых искусств в бывшем СССР. Но, прежде всего в Москве и Московской области.

Дачэнцюань был создан господином Ван Сянчжаем после многих лет изучения теории китайских кулачных искусств и на основе практики реального боя, и сплавил воедино такие замечательные направления кулачного искусства как: синъи, багуа, тайцзи, шаолинь и др. После развития в течении сорока лет был создан современный вид боевого искусства, который не только даёт большой эффект в рукопашном бою, но имеет высокую оздоровительную ценность.

"Внутреннее" направление у-шу представляет собой наиболее разработанную и в то же время наиболее труднодоступную область традиционных восточных воинских искусств. Нигде больше не была с такой силой выражена идея Перемен и производных от Перемен энергетических феноменов. В чем разница между внешним и внутренним? Может быть, ответ подскажет притча из даосского трактата Ян Чжу о "чудесном коне", где сказано: "Хорошего коня узнают по его стати, по костяку и мускулам. У чудесного же коня все это то ли угасло, то ли скрыто, то ли утрачено, то ли забылось. Такой конь мчится, не поднимая пыли, не оставляя следов".

Стиль Пьяного имеет своё происхождение в фольклоре и буддистов, и даосов. Буддистская версия появилась во времена династии Сун (960 - 1280), когда знаменитый боевой мастер по имени Лу Чи Сам (lu chi sam) случайно убил другого человека. Лу стал буддистским монахом, чтобы избежать наказания. В один из дней Лу напился рисового вина, опьянел и был изгнан из монастыря. В пьяном гневе Лу затеял драку и победил тридцать монахов в рукопашном бою. Покидая монастырь, пьяный Лу сломал ворота.

8 усилий (ба цзинь) являются основополагающей частью теории тайцзицюань. Вместе с 5 шагами, они образуют 13 форм (позиций, сил) - фундамент любого стиля тайцзицюань.

Исполнение комплексов тайцзи без понимания 13 усилий лишено всякого смысла, поскольку сами формы (ши) образующие комплексы (таолу) - всего лишь различные реализации 13 форм. Таким образом, таолу, на котором часто делается акцент в обучении, вторично по отношению к 13 формам.

Обучение шаолинь-цюань складывается из освоения четырех больших разделов. Первый из них - это одиночная работа голыми руками и ногами (цюаньшу, или цюаньфа). В этот раздел входят многочисленные базовые и подготовительные упражнения, основные удары и защиты, передвижения и стойки, акробатические элементы, а также более 40 различных таолу. Второй раздел шаолинь-цюань, это парная работа, подразумевающая отработку базовых ударов, блоков, связок в паре с партнером, парные таолу, а также свободный бой (саньда).

Хотя в различных школах у-шу в зависимости от стилей и направлений на протяжении веков были выработаны самые разнообразные системы подготовки, все школы имеют много общего в принципах тренажа.

Кто из изучающих китайский фольклор не слышал истории о "госпоже Белой Змее"? В том случае, если вы - один из немногих, то эта история о красивой девушке, которая, используя свои магические и оккультные способности могла превращаться в Белую Змею.

Изучающие китайские боевые искусства, основанные на стиле Змеи также имеют способность превращать себя не в реальную змею, конечно, а в могучего воина, который может использовать техники стиля Змеи.

Эта статья, подготовленная с помощью Макса Кристенсена, живущего на Гавайях эксперта в стиле Белая Змея, вы можете погрузиться в таинственный мир змей и узнать кое-что о методах подготовки в этом редком красивом и эффективном стиле …

Чаньсыцзинь [цзинь наматывания шёлковой нити] - это одно из понятий, относящихся к силам, применяемым в ушу. Для объяснения этого понятия обычно вводят много вспомогательных терминов, разные люди неодинаково определяют и применяют эти термины, вплоть до того, что невозможно дать конкретные, точные и систематичные объяснения.